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Subj:
Marco Anguiano- !PRESENTE!

Date:
8/26/2005 5:18:10 AM Eastern Daylight Time

From:
Union Barrio <uniondelbarriocc [at] yahoo.com>
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August 25, 2005

COMPAÑERO MARCO ANGUIANO:
A MAN OF PRINCIPLE AND REVOLUTIONARY COMMITMENT

On August 24, 2005 at 5:30 a.m. the movement for
Raza liberation lost one of its most committed and
talented activists, Marco Anguiano. A talented
organizer, writer, political strategist and artist,
Compañero Marco lost his struggle against cancer. He
was 52 years old.
Throughout his more than 30 years of activism
Compañero Marco came to be respected as a passionate
enemy of oppression - a freedom fighter who symbolized
the struggle of the Mexicano people for justice, peace
and liberation. Marco was a man of principle and a
committed revolutionary who never compromised his
ideals of struggle.
Marco’s parents were agricultural and hotel
workers, and he was raised on both sides of the
militarily imposed border - a border to which he
dedicated his life to tearing down. During his child
and teenage years Compañero Marco attended schools in
Tijuana as well as in South San Diego.
While a student at Marian High School Marco’s
opposition to the war in Viet Nam got him into trouble
with the school administration - he was caught working
on an underground newspaper that printed articles
opposing the war. Later in the 1970s Compañero Marco
attended Southwestern College in Chula Vista, where he
became a leading member of MEChA (Movimiento
Estudiantil Chicano de Aztlán).
During the late 1980s Marco worked in the Middle
East as a graphic artist. During that time he traveled
through Egypt, Saudi Arabia and other countries. This
experience further politicized him and opened his eyes
to the role of U.S. imperialism in the region. Soon
after returning from the Middle East, Marco traveled
to Cuba in 1991 as part of a delegation participating
in the Bienal Art Festival. He immediately became a
committed supporter of the Cuban Revolution.
In the early 1990s, Compañero Marco was central
to the work of the Centro Cultural de La Raza, the
Chicano Park Steering Committee, as well as taking on
a leadership position within the Raza Rights
Coalition. It was in 1991 that he joined Unión del
Barrio. Recognized for his skill at organizing and
strategizing he was elected in 1993 to the Mesa
Directiva of Unión del Barrio (today known as the
Central Committee).
In 1995, due to his opposition to decisions made by
the leadership of Unión del Barrio, he left the
organization, although his departure was not a
negative one. In a truly principled fashion, he
continued to be part of the leadership of the Raza
Rights Coalition (a project of Unión del Barrio) and
always demonstrated respect and camaraderie towards
the work and membership of the organization.
Throughout the 1990s, and until the time of his
death Compañero Marco was one of the most active
individuals in the Chicano Mexicano Movement. He
participated in the organizing of countless
conferences, festivals, marchas and protests, all with
the objective of advancing the struggle for Raza
Liberation. In addition to being an excellent
organizer, Compañero Marco was an exceptional writer,
and published numerous articles in Voz Fronteriza, ¡La
Verdad!, and within many programs and documents of the
Chicano Park Steering Committee and the Centro
Cultural de la Raza.
At times his principled approach to political
struggle led him into conflicts with liberals and
hispanic opportunists. Compañero Marco lived his life
convinced that only a revolution and the construction
of a socialist society (where there are no rich or
poor, and the wealth of society is shared equally)
could bring peace and justice to humankind. Marco
based his actions on this belief, even during the last
weeks we shared with him.
His commitments to struggle and to the importance of
organization were exemplified by a request he made of
Unión del Barrio in early July of 2005. Marco
explained to us that regardless of what direction his
health would take he wished to once again become a
full member of Unión del Barrio.
On July 10th, from his hospital bed and in the
presence of his Compañera Annie Ross and leading
members of the organization, Compañero Marco Anguiano
placed his hand on the Mexican flag, and recited the
organizational pledge of Unión del Barrio:
“Before the memory of freedom fighters and
martyrs of México, the Américas and humanity as a
whole, before history, I place my hand on the green,
white and red flag that signifies “Patria O Muerte,”
and I swear to defend the national honor and to fight
for the redemption of the oppressed and exploited in
México and the world.
If I fulfill this oath, the freedom of México and
all people will be the reward. If I fail, disgrace and
dishonor will be my punishment.”
46 days later we lost not only a revolutionary
son of the Mexican nation, but also a friend of all
oppressed people throughout the world. Men and women
who dedicate their lives to the struggle for justice,
peace and liberation will always be cherished in the
memory and spirit of our people. In the words of
General Emiliano Zapata... “It is better to die on my
feet, than to live life on my knees!”

¡Compañero Marco Anguiano, Presente!

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25 de agosto del 2005

COMPAÑERO MARCO ANGUIANO:
UN HOMBRE DE PRINCIPIOS Y DE COMPROMISO REVOLUCIONARIO

El 24 de agosto a las 5:30 a.m. el Movimiento por
la Liberación de la Raza perdió uno de sus más
activos, comprometidos y talentosos activistas: Marco
Anguiano. Un organizador talentoso, escritor,
estratega político y artista, el Compañero Marco
pierde su lucha contra el cáncer. Tenía 52 años de
edad.
A través de más de 30 años de activismo, el
compañero Marco se hizo respetar por ser un apasionado
enemigo de la opresión –un luchador de la libertad que
se convirtió en símbolo de la lucha del pueblo
mexicano por la justicia, la paz y la libertad. Marco
fue un hombre de principios y un revolucionario
comprometido que nunca tranzó sus ideales de lucha.
Los padres de Marco fueron trabajadores del campo
y de hoteles. Creció en ambos lados de la frontera
impuesta militarmente –frontera a la cual Marco dedica
toda su vida para poder derrumbarla-
Durante su niñez y juventud, el compañero Marco
asiste a escuelas tanto en la ciudad de Tijuana como
en el sur de San Diego. Mientras era alumno de la
escuela preparatoria Marian, la oposición de Marco a
la guerra del Viet Nam, lo pone en problemas con la
dirección de la Preparatoria –fue descubierto mientras
trabajaba en la publicación de un periódico
clandestino el cual publicaba artículos en contra de
la guerra. Más tarde y durante los años setentas, el
compañero Marco acudió al colegio Southwestern de la
ciudad de Chula Vista, en donde se convierte en un
miembro líder de MEChA (Movimiento Estudiantil Chicano
de Aztlán)
Durante los últimos años de la década de los
ochentas, Marco trabajó en el Medio Oriente como
artista gráfico. Durante esos años viajó por Egipto,
Arabia Saudita y otros países aledaños. Estos viajes
lo politizan aun más y lo ayudan a entender el papel
que jugaba, y juega, el imperialismo en toda esa
región del mundo. Inmediatamente después que regresa
del Medio Oriente en 1990 viaja a Cuba para participar
en un festival de arte. Esta visita a Cuba convierte
a Marco en un ferviente defensor de la Revolución
Cubana.
En los primeros años de la década de los
noventas, el compañero Marco fue un eje central en el
trabajo del Centro Cultural de la Raza, el Comité del
Parque Chicano, así cómo también juega un papel de
liderazgo en La Coalición Pro-Derechos de la Raza.
Fue en el año 1991 cuando hace su ingreso a Unión del
Barrio. En 1993 y gracias a sus grandes dotes
organizativos y estratégicos, es elegido como miembro
de la Mesa Directiva de Unión del Barrio (en la
actualidad conocida como Comité Central)
En 1995, producto de su oposición a una decisión
hecha por el cuerpo directivo de Unión del Barrio,
Marco deja la organización en una forma que no fue
negativa. Por sus principios verdaderos él continua
formando parte del liderazgo de la Coalición
Pro-Derechos de la Raza (un proyecto de Unión del
Barrio) y siempre mostró respeto y camaradería al
trabajo y a los miembros de la organización.
A través de los noventas y hasta el momento de su
muerte, el compañero Marco fue uno de los individuos
más activos en el Movimiento Chicano. Participa en la
organización de incontables conferencias, festivales,
marchas y protestas. Todo esto con el sólo objetivo
de avanzar la lucha por la liberación del pueblo
mexicano y latinoamericano. Sumado a ser un
organizador excepcional, Marco fue un gran escritor.
Publicó numerosos artículos en Voz Fronteriza y ¡La
Verdad!, además de un sinfín de programas y documentos
para el Centro Cultural de la Raza y el Comité del
Parque Chicano.
En muchas ocasiones, y esto producto de sus
principios políticos, tuvo conflictos serios con
liberales y “Hispanic” oportunistas.
El compañero Marco Anguiano vivió convencido de
que solamente una revolución y la construcción de una
sociedad socialista (donde no existen los pobres o los
ricos y las riquezas de la sociedad son repartidas en
forma equitativa) puede traer la paz y la justicia a
los seres humanos. Marco basó sus acciones en esta
creencia, incluyendo las últimas semanas que
compartimos con él.
Su gran compromiso con la lucha y la importancia
que le daba a la organización del pueblo fueron
ejemplizadas en la petición que él hizo a Unión del
Barrio a comienzos de julio de 2005. Marco nos dijo
en esa ocasión que, sin importar el curso que iva a
tomar su enfermedad, él deseaba de nuevo ser un
miembro de Unión del Barrio.
El 10 de julio de 2005, desde su cama en el
hospital y en presencia de su compañera Annie Ross y
líderes de Unión del Barrio. El compañero Marco
Anguiano puso su mano en la bandera mexicana y recitó
la promesa de la organización:
“Ante la memoria de los luchadores por la
liberación y mártires de México, las Américas y de la
humanidad, ante la historia, pongo mi mano en el
verde, el blanco y el rojo que significa “Patria o
Muerte” y prometo defender el honor nacional y luchar
por la redención de los oprimidos y explotados de
México y del mundo.
Si cumplo esta promesa, la liberación de México y
de todos los pueblos será mi recompensa. Si fallo, la
desgracia y el deshonor será mi castigo”.
Cuarenta y seis días después, no sólo perdimos un
hijo revolucionario de México, sino que también un
amigo de todos los oprimidos del mundo. Los hombres y
mujeres que han dedicado su vida a luchar por la
justicia, la paz y la libertad permanecen por siempre
vivos en la memoria y el espíritu de nuestra gente.
En las palabras del General Emiliano Zapata...”Es
mejor morir de pie que vivir de rodillas”

¡Compañero Marco Anguiano!
¡Presente!

(i think this is them: http://www.uniondelbarrio.org/)